Vamos conversar sobre santidade?

Na porção da Torá desta semana, VaYiGash (E Ele Se Aproximou), baseada em Gênesis 44:18-47:27, posso abordar algo que está em meu coração há algum tempo: a santidade. Nesta porção, vemos a narrativa da reunião da família de José e sua vinda ao Egito para serem providos durante um período de fome mundial. A mensagem é sutil, mas certamente está presente. A família de José é diferente. Mesmo sendo levados para o Egito, uma nação muito pagã, eles conseguem manter sua separação fazendo algo que os egípcios desprezavam, propositalmente. Ao falar com o Faraó sobre sua família, José diz o seguinte:

"José disse a seus irmãos e à família de seu pai: 'Subirei e contarei ao faraó, dizendo-lhe: ‘Meus irmãos e a família de meu pai, que estavam na terra de Canaã, vieram até mim. E esses homens são pastores, pois cuidam de rebanhos, e trouxeram consigo suas ovelhas, seus bois e tudo o que possuem.‘'" Gênesis 46:31-32

Instruído pelo Senhor e por seu pai, Israel, José tinha um plano em mente. A narrativa continua:

"Quando o faraó vos chamar e perguntar: ‘Qual é a vossa profissão?’, respondereis: ‘Os vossos servos são pastores de rebanhos desde a nossa juventude até agora, tanto nós como os nossos pais’, para que possais habitar na terra de Gósen, pois todo pastor é uma abominação para os egípcios." Gênesis 46:33-34

Vejam? O plano foi traçado desde o início. Deus, Israel e José sabiam que os egípcios eram idólatras e escolheram, voluntariamente, fazer algo que seria desprezado pela nação para que pudessem ser separados. É isso que geralmente é necessário para ser santo. Como a maioria das palavras hoje em dia, a palavra "santo" perdeu seu significado. Nos últimos 6 anos, e por meio da língua hebraica, dediquei-me à arte e ao estudo da etimologia. A etimologia é o estudo científico da origem das palavras e a maneira verdadeira de resgatar o significado e a intenção originais de uma palavra. As palavras, desde o início da linguagem, foram criadas para representar coisas físicas. A língua hebraica é muito concreta. Ela sempre representa coisas na realidade física, embora às vezes também possa representar ideias. A maioria das línguas modernas são abstratas. Muitas palavras representam ideias que podem mudar de acordo com a opinião. "Santo" é uma dessas palavras. Se você perguntar a 100 pessoas qual é o significado da palavra "santo", a maioria dará definições variadas. Ou uma definição vaga e ambígua, como "significa ser separado".

Para evitar essa armadilha no estudo de hoje, e considerando o exemplo dado nesta narrativa, vamos dedicar um momento para fazer isso com as palavras santo e santidade, certo? Em hebraico bíblico, a palavra para santo é Kadosh (קָדוֹשׁ). Para isso, geralmente recorremos à primeira vez que essa palavra é usada no livro de Bereshit (בְּרֵאשִׁית) (Gênesis, também conhecido como "o livro dos começos"). Os estudiosos judeus consideram Gênesis um "dicionário" de palavras hebraicas. O significado das palavras é definido com base no contexto em que são usadas pela primeira vez. Para a palavra santo, o versículo é:

"Assim foram concluídos os céus e a terra, e todo o seu exército. E no sétimo dia Deus terminou a obra que havia feito, e descansou no sétimo dia de toda a obra que havia feito. E Deus abençoou o sétimo dia e o santificou, porque nele descansou de toda a obra que havia criado e feito." Gênesis 2:1-3

Com essa narrativa, podemos começar a identificar o que é sagrado e por que o sétimo dia recebe esse título. A resposta é: nada. O sétimo dia, por si só, não possui atributos especiais que o tornem sagrado. Portanto, a primeira definição de sagrado e, por extensão, de santidade, é que somente Deus pode definir ou tornar algo sagrado. Para continuarmos a compreender o significado de sagrado, precisamos também entender o restante da frase na língua hebraica. O versículo afirma que "Ele descansou no sétimo dia de toda a sua obra", e imediatamente pensamos, com nossa mentalidade moderna, que Deus devia estar cansado. A obra da criação deve ter sido muito difícil, a ponto de cansar até mesmo o onipotente Adonai. Essa é mais uma interpretação equivocada das traduções. A palavra usada aqui em hebraico é Shabat שָׁבַת (cessou ou descansou), e significa cessar o trabalho. Terminar ou parar o trabalho que estava sendo realizado. Assim, o sagrado está conectado ao fim ou à interrupção das atividades mundanas. Neste exemplo, Adonai cessou Sua obra de criação. Ele nos mostrou, por meio de Seu exemplo, o que é comum, mundano ou profano, a fim de tornar o sétimo dia sagrado. Portanto, a próxima definição da palavra sagrado é único ou diferente. O sétimo dia tornou-se diferente dos outros dias porque Ele cessou a obra da criação. Durante seis dias Ele trabalhou. Fez a mesma coisa repetidamente, mas o sétimo dia foi tornado diferente por Deus porque Ele cessou o trabalho. Espero que isso esteja fazendo sentido para você. Com isso, essa narrativa nos dá mais uma pista sobre o significado de sagrado. Mas a narrativa continua somente em Êxodo 20, quando Deus nos convida a participar dessa santidade:

"Lembra-te do dia de sábado, para o santificar. Seis dias trabalharás e farás toda a tua obra, mas o sétimo dia é o sábado do Senhor, teu Deus. Nesse dia não farás trabalho algum, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o estrangeiro que está dentro das tuas portas. Porque em seis dias o Senhor fez os céus e a terra, o mar e tudo o que neles há, e descansou no sétimo dia. Por isso o Senhor abençoou o dia de sábado e o santificou." Êxodo 20:8-11

Aprenda o que é a santidade e como participar dela por meio do sacrifício e do exemplo de Cristo.

Deus agora nos convida a participar com Ele do que significa santidade. Nesta parte da mesma narrativa, encontramos o ingrediente final do que significa ser santo. Observe que não se trata de algo abstrato. Deus nos dá exemplos concretos de como identificar algo santo e o que fazer na realidade física. Antes de definirmos completamente essa palavra, vamos extrair a última peça desse quebra-cabeça fascinante. A santidade exige dedicação. Deus não nos diz para tornar o sábado santo, mas sim para "guardá-lo" como santo. Se observarmos o Seu mandamento e obedecermos, tornamos o sétimo dia santo fazendo a mesma coisa que Deus fez como exemplo. Podemos nos tornar participantes ativos cessando nossas atividades diárias mundanas. Ao fazermos isso, estamos dizendo ativamente a Ele e ao mundo que Ele é o nosso Senhor. Ele é o nosso Deus. É um sinal entre a Sua criação de que pertencemos a Ele.

"Por isso, eu os tirei do Egito e os levei para o deserto. Dei-lhes os meus decretos e lhes revelei as minhas leis, pelas quais a pessoa que as obedece viverá. Também lhes dei os meus sábados como um sinal entre nós, para que soubessem que eu, o Senhor, os santifiquei." Ezequiel 20:10-12

Este blog nem sequer tinha a intenção de falar sobre a observância do sábado. Minha intenção era definir a palavra "santo" para que pudéssemos ver como José intencionalmente santificou sua família enquanto vivia no Egito. Mas a palavra "santo" está intrinsecamente ligada ao Shabat por escolha de Adonai. Ele escolheu usar a palavra pela primeira vez, diretamente relacionada ao sétimo dia. Isso é algo que não pode ser ignorado por aqueles que leem e compreendem as Escrituras. O Shabat é importante para Deus. Não faz parte da lei nem foi dado apenas a Israel. Foi decretado na criação, antes mesmo da existência de Israel, o homem, ou de Israel, a nação. Foi dado à humanidade antes de ser dado a Moisés. Agora, voltemos ao assunto principal. Qual é a definição original e inegável de "santo"?

1. Somente Deus pode declarar algo santo, pois Ele é santo.

2. Santo significa algo único, diferente do comum, mundano ou profano.

3. Participamos da santidade reconhecendo o que Deus declarou santo e comportando-nos da mesma maneira que Deus se comportou em relação a esse objeto, pessoa ou ocasião.

Extraído diretamente da definição do Google: No hebraico antigo, Kadosh (קדוש) significa "santo", mas seu significado central é "separado", "distinto" ou "reservado", significando algo único, sagrado ou dedicado a um propósito divino especial, e não apenas moralmente puro. Denota separação do comum ou profano, tornando algo singular, elevado ou consagrado, como Deus (o Kadosh supremo), o sábado, os vasos sagrados ou uma nação santa.

Não é algo abstrato, mas sim concreto. Deus santificou o sétimo dia. Deus cessou de trabalhar. Deus nos ordenou a fazer o mesmo. Agora podemos retornar à lição de hoje. Sabendo o que significa ser santo, o que podemos aprender com o exemplo da família de José hoje? Como eles se protegiam da contaminação pela nação do Egito? Uma nação conhecida por sua idolatria e paganismo? Eles fizeram isso permanecendo fiéis à sua natureza, mesmo sabendo que os egípcios os desprezariam. Eles eram pastores por profissão e sabiam que, para permanecerem puros e santos (Kadosh), precisariam se afastar das práticas dos egípcios. Como seguidores de Cristo, enfrentamos diariamente oportunidades de obter o favor do mundo e de nos beneficiarmos fazendo o que todos os outros fazem. Pode ser a maneira como você se apresenta, já que as mulheres são incentivadas a se vestirem de forma provocante e vulgar. Pode ser na linguagem que você usa, pois fazer parte da "turma" pode significar contar piadas obscenas ou usar linguagem chula aceitável. Pode ser o consumo de bebidas alcoólicas ou até mesmo drogas, que podem lhe dar uma imagem de "descolado" e aceito pela pressão dos colegas. É mais fácil ceder a todas essas coisas do que permanecer firme nos princípios estabelecidos por Adonai. No entanto, eu os encorajo a fazer o mesmo que José e sua família escolheram: permanecerem fiéis às suas raízes e ao Deus que os libertou. As pessoas estão observando, e elas percebem. Por favor, permitam-me mais alguns minutos para compartilhar esta importante mensagem e lição de hoje. Algo que me aconteceu na semana passada, no trabalho:

Eu estava participando de uma reunião sobre um cliente particularmente difícil. O gerente de projeto responsável por esse cliente é uma pessoa complicada, para dizer o mínimo. É um projeto que já levou vários funcionários a pedirem demissão ou serem demitidos nos últimos anos. Essa reunião, como de costume, estava tensa, pois estávamos muito perto do prazo de entrega do projeto, mas o objetivo do cliente continuava mudando, colocando em risco, mais uma vez, nossa capacidade de terminar no prazo e dentro do orçamento. Por causa disso e de muitos outros fatores, eu estava particularmente irritado naquele dia. No calor do momento, deixei escapar um palavrão. Nem era um palavrão tão forte, mas era uma palavra que eu evitava usar porque quero viver minha vida com integridade. Não quero ser "cristão" apenas no nome, mas ser reconhecido pelas pessoas ao meu redor como um verdadeiro seguidor de Cristo. A gerente de projeto da nossa equipe deu uma risadinha e disse: "Nossa! O Van xingou." "Nos últimos dois anos, nunca o ouvi xingar", acrescentou, entre risos. Imediatamente me arrependi diante do Senhor em meu coração e não continuei a falar mais palavrões, mas retomei meu comportamento habitual. Qual é o objetivo dessa história? Primeiro, ela ilustra o que acabei de declarar no parágrafo anterior: "as pessoas estão ouvindo e prestando atenção". Para ser sincero, fiquei mais chocado com a reação dela do que com a minha própria falha. Afinal, sou humano, e ser santo não significa ser perfeito. Se eu fosse perfeito, não precisaria de um Salvador. Ser santo significa parar de fazer o que todo mundo faz e considera aceitável, fazer algo menos popular e muito mais desafiador: obedecer a Jesus com base no que Ele disse e fez. Mesmo que ninguém perceba. Mesmo que você tenha uma audiência de apenas Um (o próprio Deus). No entanto, naquele momento, fui lembrado, para meu constrangimento e alegria, de que as pessoas realmente estão prestando atenção. Pode acreditar que as pessoas também estão prestando atenção às suas ações. Suas ações honram sua declaração de que você é um seguidor de Cristo? Se não, ainda há tempo de mudar (Teshuvah תשובה - voltar para o caminho Dele).

Assim como José e sua família, eu os desafio hoje a refletirem sobre as maneiras pelas quais vocês têm adotado os costumes do Egito (mundo) e como podem retornar ao que Deus considera santo. Pode ser inconveniente. O mundo pode desprezá-los por isso. Ainda assim, digo que vale a pena. O Criador de todas as coisas, incluindo vocês e tudo o que valorizam, é digno de receber tamanha devoção. Sempre digo que não há outro Deus como Ele. Um Deus que se humilha, deixa Seu trono, deixa Sua glória, entra em Sua criação para cumprir Suas promessas e nos resgatar. Aleluia para todo o sempre!

"Tenham entre vocês a mesma atitude mental que Cristo Jesus tinha: Embora sendo Deus em sua própria natureza, não considerou o ser igual a Deus algo a que devesse apegar-se; pelo contrário, esvaziou-se a si mesmo, assumindo a natureza de servo, tornando-se semelhante aos homens. E, sendo encontrado em forma humana, humilhou-se a si mesmo, tornando-se obediente até a morte, e morte de cruz! Por isso, Deus o exaltou à mais alta posição e lhe deu o nome que está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus todo joelho se dobre, nos céus, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor, para a glória de Deus Pai." Filipenses 2:5-11

Por isso, digo e proclamo o que os anjos já proclamam continuamente: "Santo, santo, santo é Ele, nosso Deus"... "digno de nossa adoração e devoção". Ele não só é Santo, mas também nos convida a imitá-Lo e a fazer parte do Seu reino eterno:

"Portanto, com a mente alerta e completamente sóbria, ponham a sua esperança na graça que lhes será dada quando Jesus Cristo for revelado na sua vinda. Como filhos obedientes, não se conformem aos desejos maus que vocês tinham quando viviam na ignorância. Mas, assim como aquele que os chamou é santo, sejam vocês também santos em tudo o que fizerem; pois está escrito: 'Sejam santos, porque eu sou santo.'" 1 Pedro 1:13-16

Amo todos vocês. Shalom Ve'Shavuah Tov. Que 2026 seja um ano repleto de vitórias para vocês e seus entes queridos também.