Quando você preparar?

A porção da Torá desta semana, Beha'alotha בְּהַעֲלֹתְךָ (quando você preparar), usa uma conjugação interessante da palavra raiz Alah עָלָה (subir, ascender, elevar ou escalar). A maneira normal de traduzir palavras em hebraico para um equivalente em português (ou o mais próximo possível) é encontrar a raiz da palavra e ver a conexão entre a raiz e o contexto em que está sendo usada. O hebraico também tem uma maneira incomum de conjugar palavras. Ao contrário da maioria das línguas modernas, o hebraico realmente não tem nem usa tempos verbais e, em vez disso, usa o que eles chamam de vozes verbais. O Binyamim בנימין (blocos de construção) é o que é usado para moldar o verbo e seu significado dentro de uma estrutura da frase. Possui 3 vozes ativas (onde o sujeito realiza a ação), 3 vozes passivas (onde o sujeito recebe a ação) e uma voz reflexiva (onde o sujeito realiza e faz com que outros realizem a ação). Começando com uma raiz de três letras hebraicas, os blocos de construção são adicionados como prefixos e sufixos que criam o padrão que dita o que a palavra deve ser. Parece mais complexo do que é e, a princípio, devo admitir que é difícil aprender uma maneira diferente de pensar, mas estou dizendo isso apenas para fornecer uma base para o meu argumento: esta é uma tradução estranha.

Da raiz "subir, ascender, elevar ou escalar", eu não esperaria uma tradução "quando você preparar."

O contexto nos ajuda a ver por que isso foi escolhido, pois o tradutor precisa tomar algumas liberdades para fazer o versículo fazer sentido na língua traduzida. Aqui está o versículo em que este verbo está sendo usado:

"Diga o seguinte a Arão: 'Quando você preparar as sete lâmpadas, estas deverão iluminar a área da frente do candelabro'." Números 8:2

Mas a tradução literal desta frase seria "Diga o seguinte a Arão: 'Em elevar as sete lâmpadas, estas deverão iluminar a área da frente do candelabro'" Numbers 8:2

O que, devo admitir, parece estranho em português. Contudo, ao estudar as escrituras em hebraico, muitas vezes tentamos ir mais fundo. Existe um verbo para "preparar" em hebraico (לְהַקִים). Então, se Deus quisesse dizer "quando você preparar as lâmpadas", Ele poderia ter dito. O que levanta a questão: "por que Ele escolheu o verbo 'elevar'?"

Costumo dizer isso, e quanto mais estudo, mais certeza tenho disso: nada nas Escrituras existe por engano ou coincidência. À medida que continuei a ler o capítulo, comecei a ver a conexão. Este capítulo se concentra na conversão dos levitas em um clã sacerdotal separado que seria dado a Adonai como uma “oferta movida”. Uma oferta movida é um tipo particular de oferta que é 100% dada a Adonai. Nenhuma parte dele é queimada ou consumida. É considerada uma oferenda levantada com o único intuito de glorificar o Rei do universo. É sempre uma oferta de livre arbítrio e sem medida (sem quantidade ou propósito prescrito). Em contrapartida temos ofertas pelo pecado que são dadas para cobrir uma ofensa, ofertas pacíficas que são parcialmente queimadas e parcialmente consumidas pelo povo para melhorar a comunhão entre eles, holocaustos que são completamente consumidos pelo fogo para fins de expiação, entre muitos outros. . Cada um com sua finalidade, prescrição e afinidade. A oferta movida é considerada o único ato verdadeiro de adoração. É voluntário e totalmente dedicado a louvar o Deus Criador do universo como um ato de ação de graças.

Como levitas, podemos oferecer esse tipo de adoração depois de sermos purificados e consagrados para servir a Adonai. Na nossa era moderna, esta purificação vem da expiação através do sangue de Cristo e da consagração pelos nossos próprios atos de santificação enquanto aprendemos e observamos a Torá (esta mudança só pode ser almejado através do trabalho do Espírito Santo dentro de nós). Ambos os pré-requisitos só podem ser alcançados quando entregamos as nossas vidas ao senhorio de Yeshua, o Cristo. Então, uma vez que esses atos ocorrem no reino espiritual e são revelados através de frutos dignos de arrependimento no reino físico, podemos ser "elevados" a uma classe separada por nossa própria vontade. É um sacrifício que DEVEMOS oferecer por livre arbítrio para que possamos servir ao nosso Rei da maneira que Ele exige e merece. Fazemos isso apresentando a nós mesmos e nossos corpos como sacrifícios vivos para honrá-Lo (veja Romanos 12:1 e 1 Coríntios 12). Esta classe superior de serviço não é exclusiva de ninguém, mas é uma escolha pessoal. Nosso Elohim estabeleceu os padrões de como nos aproximar Dele de maneira adequada, mas ainda nos deixou a escolha de fazê-los. Assim como havia milhões de israelitas no deserto, mas apenas 22 mil levitas, esta separação é vista hoje na igreja. Vemos claramente esta distinção dentro do corpo de Cristo. O corpo é composto por muitos crentes, mas apenas uma pequena parte escolheu ir além para honrar a Cristo. A grande maioria simplesmente aparece uma vez na semana e pensa que isso é mais que suficiente.

Hoje peço que você reflita sobre sua própria posição e se pergunte uma questão fundamental:

"Estou dando o meu melhor ao meu Rei ou estou dando o mínimo?"

Esta vida é passageira e os prazeres deste mundo são momentâneos. Nunca é tarde para si elevar a uma posição onde a sua luz brilhará mais forte. Shalom!