O que é "A Bênção?"

A porção da Torá desta semana, VeZot Ha'Brachah וְזֹאת הַבְּרָכָה (E Esta é a Bênção), é a porção final antes de iniciarmos um novo ciclo. Nesta porção, Moisés abençoa o povo de Deus, Israel, antes de sua morte. Não foi uma bênção genérica para toda a nação. Foi tão específico que ele reservou um tempo para falar sobre cada uma das doze tribos e abençoá-las individualmente. Isto é significativo porque mesmo dentro do povo escolhido de Deus havia diferentes grupos com diferentes pontos fortes e fracos. Cada tribo tinha uma identidade e ao longo de sua jornada tiveram conflitos internos (um que me vem à mente são os vários relatórios que os espiões trouxeram de seu levantamento da terra. Dez tribos trouxeram um relatório negativo e apenas uma trouxe um relatório positivo* .)

*NOTA: Calebe não era da tribo de Judá. Ele era um peregrino entre Judá enviado para representá-los porque eles discordavam do levantamento da terra (assunto para outro dia, mas procure pesquisar).

O que é importante nesta porção é que Moisés reconheceu as diferenças do povo e isso não foi visto como algo negativo. Deus também vê valor na diversidade de pensamento. Vemos a mesma linha de pensamento quando Yeshua veio à terra. Ele não chamou pessoas padronizadas para segui-Lo. Seus doze discípulos eram tão diferentes quanto as pessoas podem ser. Eles tinham origens diferentes, níveis sociais diferentes e profissões diferentes. Yeshua não estava interessado em chamar "Minions" estúpidos para segui-Lo. Ele escolheu servos fiéis e obedientes que estavam abertos a aprender uns com os outros e a crescer no conhecimento da Torá através Dele.

Eu me pergunto por que pensamos que hoje essas coisas mudaram. Vemos as diferenças entre as pessoas como negativas e formamos "tribos" dentro do corpo de Cristo na terra. Negligenciamos e alienamos uns aos outros e lutamos para ganhar vantagem em discussões fúteis sobre como servi-Lo. Em vez disso, deveríamos encorajar e abençoar uns aos outros. Deveríamos ver nossos diferentes pontos de vista como uma bênção, assim como Moisés, Yeshua e o Pai fazem.

As tribos tinham suas diferenças, mas se uniram como uma só quando tinham um inimigo comum. Eles se reuniram em uníssono durante uma guerra ou conflito. Eles também se reuniram em uníssono durante os tempos determinados por Yah. Foram suas diferentes habilidades que lhes permitiram ter sucesso quando se uniram assim. A mesma ilustração é feita na carta הרב שאול (Rabino Paul) do Rav Shaul aos Coríntios quando ele disse:

"Ora, assim como o corpo é uma unidade, embora tenha muitos membros, e todos os membros, mesmo sendo muitos, formam um só corpo, assim também com respeito a Cristo.

Pois em um só corpo todos nós fomos batizados em um único Espírito: quer judeus, quer gregos, quer escravos, quer livres. E a todos nós foi dado beber de um único Espírito. O corpo não é composto de um só membro, mas de muitos." 1 Coríntios 12:12-14

Se você continuar lendo os versículos 15-30, verá que esta ilustração é ampliada e a função de cada membro é diferente, mas oferece valor igual ao corpo quando ele faz o que deve fazer. O olho não deve desejar cheirar e o nariz não pode ver. Isso é exatamente o que Adonai fez e deseja. Não tente fazer o que Ele chamou outros para fazer. Concentre-se em seus dons e chamados específicos, porque é assim que você abençoará efetivamente esse corpo e honrará seu Criador.

Para concluir, qual você acha que foi o foco de Moisés e o que é conhecido como "A Bênção?" O versículo final da bênção de Moisés resume tudo para nós:

"Como você é feliz, Israel! Quem é como você, povo salvo pelo Senhor? Ele é o seu abrigo, o seu ajudador e a sua espada gloriosa. Os seus inimigos se encolherão diante de você, mas você pisará os seus altos." Deuteronômio 33:29

Foi quando Moisés mais uma vez falou sobre o povo como um só. Ele nos lembrou que deveríamos nos alegrar porque YHVH, nosso Adonai, nos salvou "apesar de" nossos fracassos, diferenças ou até mesmo forças. Não por causa de algo que possamos ganhar ou fazer. Isto me lembra a declaração de Shaul em sua carta aos Romanos:

"Mas Deus demonstra seu amor por nós: Cristo morreu em nosso favor quando ainda éramos pecadores." Romans 5:8

Quando nos elevamos acima dos nossos irmãos e irmãs, estamos essencialmente dizendo que Adonai cometeu um erro ao honrar os outros. Estamos dizendo que somos melhores e mais merecedores do que eles. Essa é uma ladeira escorregadia que não deveria entrar em nossos corações porque está em conflito direto com a Torá e os ensinamentos do nosso Messias. Em vez disso, deveríamos ter a humildade de Cristo e atender à Sua oração ao Pai a respeito dos discípulos e de todos nós hoje (todos os membros do Seu corpo):

"Minha oração não é apenas por eles. Rogo também por aqueles que crerão em mim, por meio da mensagem deles, para que todos sejam um, Pai, como tu estás em mim e eu em ti. Que eles também estejam em nós, para que o mundo creia que tu me enviaste. Dei-lhes a glória que me deste, para que eles sejam um, assim como nós somos um: eu neles e tu em mim. Que eles sejam levados à plena unidade, para que o mundo saiba que tu me enviaste, e os amaste como igualmente me amaste." João 17:20-23

Essa é "A Bênção". Que você e eu nos tornemos Echad אֶחָד (Um) como a personificação de Yeshua na terra para que as pessoas no mundo acreditem Nele. Ao nos oferecermos como sacrifício vivo (ver Romanos 12), Yeshua pode trabalhar através de nós. Que linda bênção e desejo. Que responsabilidade carregamos. Você pode imaginar o impacto que teríamos neste mundo se vivêssemos dessa maneira? (veja João 14:12-14) Portanto, antes de causar discórdia e divisão, lembre-se da oração do nosso Messias e pense duas vezes antes de falar. Shavuah Tov Ve'Shalom amado escolhido de Deus. Você é o corpo de Cristo. Honre-O concentrando-se em sua parte e função dentro do corpo. Então você não será apenas abençoado, mas também uma bênção para Adonai.