Nosso último inimigo

Uma coisa que todo ser humano tem em comum é o nosso destino final neste mundo. É uma das muitas coisas que nos une. Independentemente da nacionalidade, etnia, raça, género, estatuto social ou cor, todos iremos experimentar a morte. Fora de uma intervenção milagrosa, como no caso de Enoque ou do arrebatamento, todos os seres humanos estão destinados a morrer. Essa semelhança levanta muitas questões em nossas mentes. Faz-nos pensar na brevidade e na fragilidade da vida cada vez que nos deparamos com ela. As Escrituras afirmam que,

"É melhor ir para uma casa de luto do que ir para uma casa de festa, pois a morte é o destino de todo homem; os vivos devem levar isso a sério." Eclesiastes 7:2-3

Uma tradução mais moderna provavelmente diria: “é melhor ir a um funeral do que a uma festa” porque a morte é o destino de todos e deveria ser algo que ponderássemos enquanto ainda estamos vivos. Quando nos deparamos com esta realidade e a desafiamos de frente, começamos a valorizar cada momento que nos é dado. Começamos a fazer perguntas importantes como: Por que estou aqui? Qual é o sentido de viver? Para onde irei depois de morrer? Deixarei algo que valha a pena para trás? Sentirão minha falta? Eu amei tão fortemente quanto deveria?

Estas questões são difíceis porque as suas respostas variam muito e nenhuma parece totalmente satisfatória. Como não encontramos respostas claras para elas, encontramos mais conforto em evitá-las. Achamos que assim seremos mais felizes. Nada poderia estar mais longe da verdade. A verdade é que se lutarmos com esses pensamentos e encontrarmos as respostas, seremos libertados e provavelmente viveremos uma vida mais plena que vale a pena perseguir. Sem um propósito ou direção é difícil avaliar se estamos realmente felizes e realizados.

A boa notícia é que as Escrituras nos dão respostas claras para todas essas perguntas. Na verdade, a porção da Torá desta semana, אַחֲרֵי מוֹת Após a Morte, explora o próprio tema do que nos espera após a morte. Podemos encontrar consolo em saber que o Deus Soberano que criou o universo nos deu um propósito e respostas para todas as perguntas sobre a vida e a morte. Se acreditarmos Nele, podemos ter certeza de que nossas vidas aqui têm um propósito e que a morte nada mais é do que uma passagem deste mundo para o próximo. Não é nada a temer, mas uma transição para a eternidade. Suas instruções são claras para não deixar espaço para dúvidas, e é aí que um alerta severo é dado repetidas vezes,

“E como aos homens está ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o julgamento” Hebreus 9:27

O ensinamento desta semana vai direto ao ponto: O Dia da Expiação. Esta festa de Adonai, יוֹם כִּפּוּר Yom Kippur, é descrita nas escrituras de muitas maneiras e com detalhes brutais. Muitas vezes chamado de “O Grande e Terrível Dia do Senhor”, é sempre descrito como uma dicotomia. Para alguns, é o maior dia da história da humanidade. Um dia de redenção, reconhecimento e recompensa dada pelo nosso misericordioso e gracioso Messias. Para o restante da criação, é o dia da vingança e da justiça por parte do nosso Justo Juiz e Criador. Cerimonialmente, é o dia em que o Sumo Sacerdote tem permissão para entrar no lugar Santíssimo, onde o sangue do sacrifício expiatório é derramado no propiciatório que cobre a arca da aliança. Se o sacrifício for aceito, a bênção e a proteção de Adonai estarão sobre a nação por mais um ano. Se rejeitados, enfrentarão um ano de maldições porque Seu favor não estará sobre eles. É por isso que este ritual profético é descrito como o grande e terrível dia, pois o seu resultado pode levar a qualquer uma das verdades. Um resultado que é produzido pelas próprias regras pré-requisitos de Deus: o único sacrifício aceitável é o sangue puro de um substituto perfeito e inocente.

Simbolicamente, esta cerimônia está diretamente ligada ao Último Grande Dia, onde Adonai fará justiça à Sua criação. Todos nós iremos individualmente diante Dele e somente o sangue do Cordeiro será uma cobertura aceitável. A palavra Kippur aqui vem da raiz כָּפַר Kapar que significa cobrir. Isso significa que o sangue nos cobrirá, como se nos protegesse, do julgamento que merecemos. Será uma expiação ou um sacrifício substituto para o fim que todos conquistamos. Cristo tomou sobre Si o salário dos nossos pecados quando se ofereceu como sacrifício expiatório para satisfazer a Sua própria lei. É verdadeiramente inconcebível como o próprio Deus recebeu o castigo que você e eu merecíamos. Para aqueles que receberam esta expiação, o dia do julgamento será verdadeiramente grande e maravilhoso. Aleluia!

Quando colocamos nossa confiança Nele, também podemos descansar sabendo que um dia esse inimigo também será derrotado por Yeshua. Aquele que já venceu a morte:

"Mas, na verdade, Cristo ressuscitou dentre os mortos, sendo as primícias dos que dormem. Porque, assim como a morte veio por um homem, também a ressurreição dos mortos vem por um homem. Porque, assim como em Adão todos morrem, assim também em Cristo todos serão vivificados, mas cada um por sua vez: Cristo, as primícias; autoridade e poder. Pois Ele deve reinar até que tenha colocado todos os Seus inimigos sob Seus pés. O último inimigo a ser destruído é a morte. Ele, isso claramente não inclui Aquele que sujeitou todas as coisas a Ele. E quando todas as coisas lhe tiverem sido sujeitas, então o próprio Filho se sujeitará Àquele que sujeitou todas as coisas a Ele, para que Deus seja tudo em todos." 1 Coríntios 15:20-28

2024-05-04_Week30_Acharei Mot_Apos a Morte.pdf

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