Deus apoia a escravidão?

Na porção da Torá desta semana, Behar בְּהַר (Na montanha), Adonai aborda o infame tema da escravidão. Como padrão moral predominantemente universal, vemos que a maioria das pessoas concorda que a escravatura é errada. Digo a maioria porque os proprietários de escravos obviamente discordam dessa afirmação (ou não teriam escravos).

Qual é a posição do Deus da Bíblia? Surpreendentemente, a resposta não é tão clara. Muitos ateus usam este conflito como uma forma de desacreditar o Deus da Bíblia como um ser moral. Eles fazem afirmações como “por que Deus permite a escravidão?” ou "por que Ele simplesmente não condena isso?" O que é estranho de se dizer porque a proibição não é muito eficaz como forma de evitar que algo aconteça. Se assim fosse, não teríamos mentirosos, assassinos ou adúlteros (porque Deus condena claramente essas ações). O argumento seguinte geralmente é: "bem, ao não condenar isso, Deus está indiretamente apoiando isso". O que é uma falácia comum porque falta contexto e compreensão. Deus permite que muitas coisas aconteçam por causa do livre arbítrio. Você não pode ter a liberdade de escolher e exigir que Deus seja um ditador ao mesmo tempo. Infelizmente, no atual mundo caído, a vontade de Deus nem sempre é a que prevalece. Em algum momento, quando toda a criação for redimida, Sua vontade será feita na terra como no céu.

Por enquanto, Deus fornece regras e formas para que o resultado desta circunstância inevitável seja mitigado. Se sabemos que algo povavelmente vai acontecer, então estabelecer restrições e regras para regular isso é a melhor coisa a seguir. Assim como a maioria dos liberais argumenta que os adolescentes farão sexo de qualquer maneira, então a segunda melhor coisa é educá-los e distribuir preservativos. Deus está afirmando que, se isso acontecer, Ele estabelecerá um limite até onde isso pode ir. Não é uma resolução ideal, mas pode acabar sendo a solução menos represadora.

A seguir, precisamos compreender o contexto do que era considerado escravidão na antiguidade. Na época em que as escrituras foram escritas, qualquer pessoa com obrigação de dívida financeira era considerada um “escravo”. Na verdade, isso ainda é verdade hoje e está bem definido nas escrituras. Provérbios 22:7 declara: “O que toma emprestado é escravo do que empresta”.

Em termos leigos, qualquer pessoa que tenha uma dívida financeira com outra pessoa é um עֶבֶד Eved ou escravo (servo contratado seria uma tradução melhor). Na verdade, Eved vem da raiz da palavra Avod עָבַד, que significa trabalhar em hebraico. A palavra servo ou empregado vem da mesma raiz. Essa é uma definição muito diferente da nossa compreensão moderna da palavra hoje. Quando pensamos em escravidão, pensamos imediatamente no tipo de escravidão envolvido na colonização de povos indígenas que foram retirados à força de suas casas e vendidos como mercadorias a outras nações, sem qualquer raciocínio ou reivindicação prévia. Isso não é apenas imoral, ilegal, mas também detestável para o SENHOR.

O tipo de "escravidão" mencionado em Levítico 25 e outras partes das escrituras é um tipo de provisão dada por Adonai para que aqueles que passam por tempos difíceis possam saldar a dívida enquanto são cuidados por aqueles com melhor fortuna na mesma época. Foram estabelecidas limitações e regras para evitar os maus-tratos a essas pessoas. É feita uma comparação aberta entre o trabalho escravo utilizado pelos egípcios para com os israelitas e como eles deveriam tratar uns aos outros mesmo nessas situações extremas. A razão pela qual o Deus da Bíblia não condena a escravidão deste tipo é porque a escravidão descrita aqui é um benefício para aqueles que passam por tempos difíceis. No entendimento atual, seria como se uma pessoa perdesse o emprego e caísse em algum infortúnio que a impossibilitasse de cuidar de suas responsabilidades financeiras, e tivesse uma pessoa da própria família lhe emprestando algum dinheiro e lhe dando tempo favorável para pagar sem juros. Esse tipo de escravidão teria sido algo que eu teria aceitado de bom grado e do qual me beneficiaria quando fiquei muito doente. Em vez disso, perdi tudo. Minhas economias, minha casa, meus bens e quase perdi minha vida. Nos tempos bíblicos, esse tipo de ajuda teria me poupado muita dor de cabeça.

Concluindo, digo que Deus é totalmente contra qualquer tipo de escravidão imoral e que no devido tempo Ele libertará todos os cativos. Ele já faz isso hoje através da obra completa de Cristo. Sua redenção já começou e Ele pode libertar você.

"É para a liberdade que Cristo nos libertou. Permaneçam firmes, então, e não se deixem novamente sobrecarregar pelo jugo da escravidão." Gálatas 5:1

2024-05-25_Week33_BeHar_NaMontanha.pdf

Download PDF • 451KB